( 947 : قواعد البحث ) رسالة مختصرة . أولها : [ الحمد لله الذي لا مانع لحكمه ولا ناقض لقضائه والصلاة على سيد أنبيائه وسند أوليائه . . . ] رأيتها في خزانة الشيخ الشريعة الأصفهاني بالنجف . ( قواعد التجويد ) اسم موضوعي ، وفي هذا الموضوع ( التجويد ) و ( دستور تجويد ) و ( رسالة في التجويد ) و ( القراءة ) و ( قواعد التجويد ) و ( قواعد القرآن ) متعددا ( 948 : قواعد التجويد ) نقل عنه في بعض الرسائل التجويدية . ( 949 : قواعد التجويد ) فارسي في مقدمة وأربعة عشر قاعدة وخاتمة ، للشيخ باقر بن المولى شعبان الجيلاني التيمجاني . أوله : [ الحمد لله الذي ارتفعت عن مطارح الفكر جلالته . . . ] فرغ منه في الغري في 1333 رأيته بخط المؤلف . ( 950 : قواعد التجويد ) للسيد محمود بن عبد الله الموسوي الدزفولي ، من القراء القرن الثالث عشر ، فارسي في مقدمة واثنى عشر باب وخاتمة ، وفي كل باب فصول ، ألفها في 1239 ثم حررها ثانيا باسم ( تحفة الاخلاص ) أهداها إلى حسام السلطنة ، واختصر ( التحفة ) وسماها ( مختصر التجويد ) . أوله : [ الحمد لله الذي جعل القرآن تبيانا لكل شئ . . ] يوجد في ( المجلس : 813 ) بخط علي ابن محمد ، تاريخ كتابتها 1240 مع الرسالتين المذكورين كما في فهرسها ( 3 : 29 ) . ( 951 : قواعد التوحيد ) للسيد جعفر بن محسن الحسيني . أوله : [ يامن عجز عن تصور هويته عقول . . . ] نسخة منه بخط درويش علي بن حاج شمسي الكازروني تم نسخا ومقابلة في الجمعة 14 ذي القعدة في 1118 يوجد في مكتبة السيد محمد المشكاة بطهران . ( 952 : قواعد التوحيد ) للشيخ أفضل الدين أبي حامد محمد الأصفهاني ، ابن حبيب الله المعروف بتركه . شرحه الشيخ ضياء الدين علي تركه من أسباط الماتن ، وسمى الشرح ( تمهيد القواعد ) وقد مر انه حامل للمتن وانه طبع في 1315 . أول ( القواعد ) : [ الحمد لوليه والصلاة على نبيه وآله . . . وبعد فان تقرير مسألة التوحيد على النحو الذي ذهب إليه العارفون وأشار إليه المحققون . . . ]